歴史の街京都王朝絵巻 2023年5月15日開催葵祭主役斎王代とは？起源をわかりやすく解説します。

◆葵祭祭りの起源

その昔欽明天皇 (540年〜571年) のとき、飢饉凶作に見舞われ飢餓疫病が流行したため、欽明天皇が勅使をつかわし「鴨の神」の祭礼 4月の吉日に馬に鈴を付けて走らせて五穀豊穣を祈ったのが起源とされています。

平安時代中期のころには「祭り」といえば葵祭をさすほど隆盛だった葵祭も室町時代以降は次第に衰退しはじめます。室町時代の応仁の乱をきっかけに朝廷との関係は絶れてしまい中断されてしまいました。

その後江戸時代になり、5代将軍、徳川綱吉が徳川家康が上賀茂神社に求めた葵使について関心を持ち、貞享3年（1685年）5月、上賀茂社に対して、御所に葵を遣わすことの由来や、葵献上によって如何なる世の中の祟り災難悪事が避けられるかと問いかけ関心を寄せていたようです。初代将軍徳川家康が天皇家より菊紋桐紋の下賜を断って使用しつづけた葵の御紋元々は京都の賀茂別雷神社、賀茂御祖神社の神紋であり葵紋の繋がりより5代将軍徳川綱吉の葵に対するこだわりが賀茂祭において葵を儀式に定着させる形となったようです。

元禄7年(1694年)、霊元天皇により賀茂祭の再興がなされ、再び宮廷祭祀として復興しましたが明治維新でまた中断となり明治16年（1883年）に岩倉具視（ともみ）が復活させましたがすぐに第２次大戦をきっかけに中止される事になり社頭での神事だけが続けられておりました。
戦後、行列が巡行するようになったのは昭和28年からのことで現在まで続いています。

二年の間新型コロナウイルスの蔓延で休止しておりましたが今年 2023年５月１５日五穀豊穣天下泰平の祈りと共に開催されます。

◆葵祭名前の由来

内裏神殿の御簾（みす）をはじめ巡行の行列
本列の（乗尻、検非違使志、検非違使尉、山城使、御幣櫃、内蔵寮史生、馬寮使、牛車、御馬、和琴、舞人、陪従、内蔵使、勅使、牽馬、風流傘）

斎王代列（命婦、女嬬、采女、斎王代）と続き、36頭の馬、4頭の牛、500余名の人が御所車（牛車）、勅使・供奉者の衣冠、牛馬にいたるまで、すべてに葵鬘（あおいかずら）を飾ったことからきている。

◆葵祭の主役斎王代とは

斎王の代理の意味で斎王代という

斎王とは
賀茂神社に御杖代として仕えるために皇室から差し出された内親王女王のこと。

斎王代は京都ゆかりの一般人女性が選ばれるこれには一般公募やオーディションなどはなく選ばれた女性は数千万円の費用を負担できる事が条件となります。よって京都の資産家の令嬢が勤める事が多く祭の維持に理解のある良家に限られるため親子三代に渡り斎王代を勤めた例もあります。

◇京都三大祭葵祭祇園祭時代祭お楽しみに
葵祭開催はとても嬉しいです。コロナの前は毎年たくさんの観光客が訪れる恒例行事でしたから開催が、見送られていた時期はコロナ禍で本当に大変な時期でした。
五穀豊穣を祈念する祭が起源であると共に天下泰平の祈りも天に届くようお祈りしながらこの壮大な王朝絵巻をゆっくり鑑賞しましょうではありませんか。

寺町丸太町通り付近で待ちますと御所より出発した葵祭の行列を目にする事ができます。
丸太町通りで行列を鑑賞した帰り道是非御所南寺町美術通りを散策してみてください。

葵祭が開催されているこの日京都に移転してきました文化庁がゴールデンウィークの明けました2023年5月15日に京都の新庁舎にて本格的に業務を開始します。
益々の歴史と文化の街京都の発展を楽しみに骨董古美術商の視野で出来得ることを積み重ねていこうと思います。